« هر جمعه، یک دقیقه با وحی: » (شماره: 68)
« قوانینِ تاریخ »،« قطعی و تکرار شدنی » هستند لذا باید از آنها « درس » بگیریم:
از « زیبائی‌های قرآن » اینست که در « آغاز 31 آیه » از هر عاقلی می‌پرسد: « أَ لَمْ تَرَ؟ » (آیا ندیدی؟)
اما بعد، « موارد و حوادثی » مربوط به « گذشته » را مطرح می‌کند که « امروز قابل دیدن نیستند. »
مثلاً می‌فرماید: « أَ لَمْ تَرَ؟ » (آیا ندیدی؟) كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعــــادٍ؟ (فجر/6)
یا می‌فرماید: « أَ لَمْ تَرَ؟ » (آیا ندیدی؟) كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفيلِ؟ (1)
در واقع أکثر آیات قرآن و خصوصا این « 31 آیه » به ما می‌فهمانند که « جهان » مخلوقِ « یک خدا » و « سنّت‌های او »،« ثابت و قطعی » و مردم با همین قوانین « آزمایش » می‌شوند. پس مسلمان عاقل، « موظف » است در « گذشتة تاریخ » سفر و « سنّت‌هایِ الهی » را « کشف » کند و « همة وقایع » را بر مبنای آن سنّتها « تحلیل » و « رفتار » خود را در همة أبعاد زندگی بر مبنای آنها « تنظیم » نماید.
به عبارت دیگر از منظر قرآن « درس تاریخ » باید تلاشی برای « کشف قوانین ثابت الهی » باشد تا افرادِ « عاقل » از « یک سوراخ » بارها!!! « گزیده » نشوند و « اشتباهِ دیگران » را « تکرار » نکنند.
زیرا « رفتارِ نمرودها، فراعنه، قومِ نوح، قومِ عاد، قومِ ثمود، اصحاب فیل، یهود و نصاری » بارها در تاریخ « تکرار » شده و در « اقوام امروزی » هم بر اساس همان قوانین، بارها « تکرار » می‌شوند.
مثلا: برخی از یهودیان به إرمیای نبی علیه السلام گفتند: از خدا برایمان « رهبری » بخواه تا با « جالوت » جهاد کنیم و از ظلمش رها شویم اما وقتی حضرت « طالوت » آمد او را « اطاعت نکردند »: (بقره/246)
یا برخی « مؤمن نمایانی » که به « طاغوت » پناه بردند تا او میان آنها « داوری » کند!!!!!!: (نساء/60)
یا « مسئولینِ ناأهلی » که با « کفرِ نعمتهای الهی »،« قوم » خود را « نابود » کردند: (إبراهیم/28)
یا « هنرمندانی » که برای « پول و شهرت » از هر « ظالم و مُفسِدی » حمایت می‌کنند: (شعراء/225)
یا « مذهبی‌هائی » که با « نافرمانی رهبری ممتاز » مستحقِ « عذاب جهنّم » می‌شوند: (مجادله/8)
یا « منافقینی » که « علیه مردم خود » برای « دشمنانِ خدا »،« نوکــری » می‌کنند: (مجادله/14)
لذا برای « مقاوم » ماندن در « حوادث » و با « اشتباه محاسباتی و تحلیل غلط »،« متزلزل نشدن » باید « قوانینِ قطعی الهی » را « بشناسیم و باور » کنیم و « زندگیِ » خود را بر مبنای آنها بسازیم.
پس حتّی در « محاصرة سپاه فرعون » و « دریا » نیز نباید از « إمداد الهی » ناامید شویم. (شعراء/62)
خدایا؛ ما را در کشف و فهم قوانین ثابتت یاری فرما تا در هیچ شرائطی گرفتارِ خُوف و حُزن نشویم.
