نمایش پرسش شما

پرسش: سلام استاد ما احتمالا من...

2026-08-03 13:58:14 بسته شده
شما

پرسش: سلام استاد ما احتمالا من و همسرم اربعین بریم چه پیشنهادی را توصیه می کنی قطعا فهم و مباحثه در مورد زیارت اربعین از اولویت هایم هست. و بلکه اونجا بهم تقلب برسونند و تحمید را بفهمم پاسخ: سلام و رحمت الهی بر شما. امیدوارم زیارت مقبول و مفیدی داشته باشید و برای همیشه به مقام زائر برسید. می‌دانید که بدون حمد نمی‌توان تسبیح کرد. شما تا در عتبات جذابیتهای زیبائی (= حمد) را درک نکنید این همه زحمت را برای رفتن به آنجا (= تسبیح) را به جان نمی‌خرید. پرسش: سلام استاد چطوری معنای حمد و تسبیح را از،طریق،قرآن بفهمم؟ مثلا یکی از چیزهایی که دیشب خیلی،ذهنم را درگیر کرد که این جملات شما را بهتر بفهمم ۱. قرآن را از اولش،شروع به خواندن کنم و علامت بزنم واژه های حمد و تسبیح و بعدش چکار کنم؟ همسرم که اهل مباحثه و حوصله حرف زدن را کلا دوست نداره ۲. جذابیتهای زیبایی عتبات چیست؟ یعنی هم عوامل مثبت هم منفی را دیدن؟ تکلیف ما اونجا چیست؟ و .... ۳. تسبیح تا جایی که فهمیدم غلبه درون بر بیرون و این چه ارتباطی با حمد دارد؟ آیا مثلا ۱. وقتی زیبایی های یه طرف (حمد) را مثلا همسر را ببینم دیگه غرغر ها و خستگی هایش را نبینم و ناراحت نشم و براش،تعین تکلیف نکردن که چقدر باید موند و خونه این و اون نرفتن یا نرفتن فامیل میشه تسبیح؟ ۲. آیا گرما و خستگی و مریض شدن و... را زیبا ببینم و دیگه گرما و خستگی و... را خسته ام نکنه میشه تسبیح میشه مصادیق حمد و تسبیح را ....؟ پاسخ: با سلام و احترام. فرض کنید در دریا افتاده‌اید اگر جزیره و ساحل و قایق و تخته چوبی را نبینید چقدر شنا می‌کنید؟ و اگر جزیره یا خشکی و قایق و تخته چوبی را ببینید چقدر تلاش و شنا می‌کنید؟ قطعا در حالت اول أنگیزه ندارید و زود خسته و ناامید و تسلیم و غرق می‌شوید. اما در حالت دوم أنگیزه شدید پیدا می‌کنید و به خاطر امیدواری به نجات، تسلیم نمی‌شوید و با حداکثر توانتان شنا خواهید کرد. در حالت دوم چرا با دیدن جزیره یا خشکی و قایق و تخته چوب امیدوار می‌شوید و نهایت تلاش خود را ابراز می‌کنید؟ مگر در آن جزیره یا خشکی و قایق و تخته چوب چه می‌بینید؟ سلام استاد ... پاسخ: در آنجا زیبائی حیات و زندگی و رهائی و یُسر و نعمت را می‌بینید و همین حمد است که شما را به بیشترین تلاش (تسبیح = شنا) وادار می‌کند. پس: فسبح بحمد ربک. پرسش: سلام و صلوات. استاد حمد و تسبیح را ذهنم خیلی درگیر کرد تو نماز،تو کارهام و ... تو نماز و تسببحات حضرت زهرا سلام الله علیها و خیلی از دعا سبحان و حمد اومده. آیا سبحان از ریشه سبح است؟ و اگه بله ؟ با اینکه گفتی حمد مقدمه ای بر تسبیح است پس چرا تو اکثر ذکرها و حتی،سوره های قرآنی مثلا فسبح بحمد ربک. تسبیح و سبحان اومده بعد حمد؟

پاسخ استاد غفرانی

سلام و رحمت الهی بر شما بانوی مؤمن و فرهیخته. 1ـ انسان اگر از انسانیت سقوط نکرده باشد حتما عاشق زیبائی و کمال‌طلب و تشنه خیر است: وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَديدٌ (عادیات/8) و لذا هر انسان عاقلی از هر نوع زشتی، پلیدی، نقص و هر شرارتی متنفر و بیزار است. 2ـ اگر از هر نقاش هنرمندی بخواهند ده نوع گل زیبا و ده نوع پروانه زیبا را فقط نقاشی کند، ساعتها باید زحمت بکشد تا بتواند آنها را از طبیعت کپی کند اما هرگز نمی‌تواند گل جدیدی یا پروانه جدیدی را که نمونه‌اش را ندیده نقاشی کند. اما خداوند این همه انواع گُل، گیاه، خزنده، چرنده، درنده، آبزی، حشره و باکتری و غیره را در یک آن و بدون هیچ نمونه‌ی قبلی، نمود بخشیده و خلق کرده است. پس خداوند منبع هر زیبائی و هر خیر و کمال مطلق و دارای أسماء الحسنی است. 3ـ همه کودکان فقط دنبال به به هستند، اما وقتی عاقل و عالِم می‌شوند در مواجهه با هر چیز زیبائی به به می‌گویند و نقاش، سازنده و عامل آن زیبائی را تحسین و ستایش می‌کنند. پس انسان اگر به اوج عقلانیت برسد و خداوند را به عنوان کمال مطلق بفهمد حتما کمالات و أسماء الحسنای او را در هر مخلوقی حمد و ستایش می‌کند و عاشق او می‌شود و با اینکه در میان خلق (نقاشی‌ها و مصنوعات و مخلوقات) زندگی می‌کند اما از همه آنها و از دون الله می‌گذرد و قلب خود را فقط از عشق و محبت خالق و نقاش و صانع پُر می‌کند که به این تشخیص و تحول عاشقانه، تسبیح می‌گویند. 4ـ پس اول باید از نقش به نقاش پی ببریم و بعد از هر نقشی صرفنظر کنیم و عاشق تقرب به نقاش شویم. لذا قرآن می‌فرماید: با حمد او تسبیح کنید. یعنی تا زیباشناس، خیرشناس، کمال‌شناس نشویم و تا منشاء زیبائی و نقاش، صانع، خالق و فاطر هر چیز زیبائی را نشناسیم، أهل تسبیح نمی‌شویم بلکه با هر چیز فانی و با هر نقاشی و هر مخلوق فانی سرگرم و از خالق غافل و با حب دنیا عمر خود را تلف می‌کنیم و از رشد، تحول، تکامل، تقرب و سعادت محروم می‌شویم. 5ـ پس در مرحله شناخت اول حمد است و بعد تسبیح. اما در مرحله عمل اول تسبیح است و دوم حمد.

خانه
مقالات
دوره ها
اطلاعیه ها
ورود
به آسمان نگاه کن ورود به سایت