سلام علیکم استاد شما یکبار در مورد حدیث عذاب زنان جهنمی فرمودید این حدیث از عایشه هست و حقیقت ندارد امام جماعت یک مسجد در مشهد این حدیث رو خوندن و حتی چاپ کردن و به نمازگزاران دادن، من الان توی اینترنت سرچ کردم و دیدم سایت حوزه هم حدیث رو آورده با این وضعیت افتضاح حجاب در جامعه آیا این حدیث می تواند درست باشد یادم هست در اون جلسه فرمودید خدا زنان رو عذاب نمی کند عذاب زنان جهنمی در شب معراج https://hawzah.net/fa/Question/View/63932/%D8%B9%D8%B0%D8%A7%D8%A8_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%87%D9%86%D9%85%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B4%D8%A8_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%AC

علیکم السلام. جمله‌ای را که در ارتباط با عایشه مطرح کردید بعید می‌دانم از من باشد. به استناد آیات متعدد قرآن، به نظر می‌رسد بانوان چنان شأن، کرامت، عقلانیت، حیاء، ایمان و إطاعتی دارند که با آتش جهنم هیچ سنخیتی پیدا نمی‌کنند. اما چند بار می‌فرماید: زن حضرت لوط علیه السلام از مردان غابر شد: قالَ إِنَّ فيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرينَ (عنکبوت/32) پس به احتمال قوی، همه تلاش شیاطین اینست که زنان را مسخ کنند و به تبرج بکشانند و از آنها مردواره‌ای ظاهربین و مشتاقِ هیجانات مردانه بسازند تا مستحق جهنم شوند. جالب است که در سوره تبت ابتدا أبولهب را مستحق آتش بزرگ معرفی می‌کند و بعدا به توصیف زن او می‌پردازد: تَبَّتْ يَدا أَبي‏ لَهَبٍ وَ تَبَّ (1) ما أَغْنى‏ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ (2) سَيَصْلى‏ ناراً ذاتَ لَهَبٍ (3) وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) في‏ جيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ إن شاء الله تعالی قرار است از هفته دیگر جلسات مقام زن از منظر آیات قرآن را ادامه دهیم تا مردم و خصوصا بانوان عزیز شأن زن را در کلام الله ببینند و به زن بودن خود افتخار کنند و مأموریت خود را بهتر بشناسند و آن را به درستی انجام دهند.