سلام استاد بزرگوار. وقت شما بخیر. خواستم از خدمت شما عرض کنم دیروز مدیر گروه شما درمورد پرسشی که خانومی مطرح کرده بودند اجاره اظهار نظر به اعضا رو داده بودند. بنده نظر شخصی خودم رو عرض کردم که اگر آقا به موجب اخلالی مثل جنون آنی همسر و فرزند رو ممکنه آسیب بزنند و حضور در یک مکان خطر آفرین باشه ضرر در دین اسلام جایز نیست و باید حداقل تا زمان درمان جدا باشند و اگر قابل درمان نیست خب جدا بشن و خوب بودن خانوم تاثیری نداره وقتی پای اختلال روانی غیر قابل کنترل وسط باشه . این نظر درست یا غلط نظر شخصی بنده بود که اجازه ی تبادل نظر داده شده بود. عده ای از واژه روانشناسی که بنده عرض کردم تحصیلات بنده هست جبهه گیری کردند و گفتن روانشناس ها همه چیز رو اختلال حساب میکنند و بنده توضیحاتی در این مورد دادم که اختلال با اختلال فرق دارد و اگر کسی همسرش دچار افسردگی باشد میشود با او مدارا کند دریک منزل اما مشکلاتی مثل جنون آنی خطر ناک هست و روانشناسی هم طبق فرمایش رهبری ثمره ها و شاخ و برگهایی دارد که میشه روانشناسان مذهبی از اون استفاده کنن حتی اگر شروع این علم از غرب باشد. . مدیر گروه پاسخ بنده رو پاک کردن و اجازه ی دفاع از نظر خودم رو ندادند و به بنده هم توهین کردن که اگه نظر مستدل باشه آسمون ریسمون بافتن نمیخواد. خواستم سوال کنم اینکه ایشان اجازه ی اظهار نظر را به همه میدهند اما اگر نظر یک نفر مورد پسندشان نبود و از طرف دیگران زیر سوال رفت اجازه ی دفاع نمیدهند مصداق ظلم نیست؟ بنده حقیقتا دل شکسته از این رفتار گروه رو ترک کردم و اگر دلجویی نباشه حتما در روز قیامت در پیشگاه خداوند کسانی که یک طرفه به قاضی میرفتند و ایشون رو درخواست میکنم که بیان و اگر دلایل بنده مستدل بوده و آسمون ریسمون بافتن نبوده حتما باید در پیشگاه خداوند پاسخو باشند. و حتی اگر مستدل هم نبود در مورد این تحقیر که شما داری آسمون ریسمون میبافی و به نظر بنده توهین کردند در پیشگاه خداوند شکایت و گله خواهم کرد. من احساس کردم در حقم ظلم شد که پاسخ بنده در جواب شخصی که همه ی روانشناسان رو ریز سوال برده بود پاک کرد شد. حالا چه مورد پذیرش میبود چه نمیبود. و خواستم ابراز دلخوری و این شکایت به درگاه پرودگار رو اینجا بنویسم تا ببینم واقعا افراد مذهبی در عمل نگرانی هرچند اندکی از گلایه بندگان به پیشگاه خدا و از اندک احتمال مرتکب ظلم و قضاوت شدن دارند یا خیر.
سلام و رحمت الهی بر شما. از اینکه باعث کدورت خاطر شما شدم عذرخواهی میکنم. 1ـ روانشناسی، خدا، آخرت، غیب، ملائکه، وحی، روح، فطرت، عقل، اختیار، اراده را قبول ندارد. 2ـ روانشناسی، فقط روان را قبول دارد و آن را منبعث از ماده میداند. 3ـ روانشناسی، انسان را محصول وراثت و محیط میپندارد. 4ـ روانشناسی و سی و چند مکتب بشری دیگر همگی برآمده از اومانیسم و اصالت انسان و منکر خداوندند. 5ـ اسلام چیزی به نام روانشناسی ندارد. اگر افراد مذهبی روانشناسی میکنند یا کلام الله را در ظرف نجس ارائه میکنند و یا ألقائات شیاطین را رنگ مذهبی میزنند. 6ـ روانشناسان در بیشترین جنایتهای وحشتناک استکبار جهانی و قتل بیش از دویست میلیون انسان قرن اخیر دخالت مستقیم داشته و دارند. 7ـ در این گروه أعضاء مجازند تجربیات و نظرات مستدل و مستندشان را مطرح کنند اما تبلیغ برای افراد غیر موجه و مکتبهای بشری و نسخه نویسی برای افراد مجاز نیست.
با سلام و عرض ادب و سپاس از پاسخ شما. شخصا معتقد هستم افراد مسلمان میتوانند با ورود به این رشته و اراءه مقالات جهانی سعی در اصلاح و تغییر رویکردهای اومانسیمی داشته باشند. چون روانشناسی یک رشته مطرح در جهان هست قابل حذف نیست اما قابل اصلاح هست. و همچنین از رویکرد های دیگه ای غیر از وجود گرایی مثل رویکرد های شناختی- رفتاری در کنار تعالیم دینی میشه بهره وری زیادی بشه. و اصلا جایز نمیدونم افراد مذهبی به خواهران و برادران مسلمان خودشون که در این رشته تحصیل و فعالیت و قصد خدمت به نه فقط مسلمان بلکه بشریتی که دسترسی و اطلاعاتی به منابع دینی ما ندارند رو دارن، از موضعی خصمانه وارد گفتگو و رفتار بشن.
مقام معظم رهبری: «در مسئله روانشناسی و مشاوره نظام روانشناسی، یک چیز خیلی مهم این است که مردم به ضرورت و اهمیت این کار توجه کنند، همچنانی که به ضرورت و اهمیت مراجعه به پزشک توجه می کنند.» امیدوار هستم که مردم ما به این موضوع که مراجعه به متخصص و مشاور در امر مسائل روانی به خصوص برای محیط خانواده یک ضرورت است، توجه نمایند. چقدر خوب است که همه خانواده ها اعتماد بکنند به مشاورین مومن و دارای اخلاق حرفه ای نه هر مشاوری. چون مدعی هم زیاد است، مدعیانی هم هستند که واقعاً صلاحیت ندارند. مردم به کسانی مراجعه می کنند که قابل اعتماد هستند، در امر تحصیل فرزندان، در امر رفتارهای خانوادگی، در امر مناسبات زن و شوهر با یکدیگر و مشکلات دیگری که برایشان وجود دارد. اینها را با او مطرح کنند و حلّ آنها را فرا بگیرند و این خوب است. ما امیدواریم که این پیام ما و این حرف به گوش عموم مردم برسد و این نیاز را احساس کنند.»
علیکم السلام. 1ـ اساس روانشناسی بر کفر و شرک و ذهنیتهای جاهلانه و إلقائات شیطانی بنا شده و هیچ مبنای « علمی » ندارد. غرزدهها و مزدوران استکبار تعمداً « مباحث روانشناسی اومانیستی » را به دانشگاهها و مردم ما تحمیل کردهاند که با « علم رفتارشناسی » که در اروپا مطرح است از زمین تا آسمان فرق دارد. امام شهیدمان نیز از « رفتارشناسی » که بر مبنای « تجربه » و محترم است حمایت فرمودهاند. شاید تنها کار مثبتی که دولت خائن روحانی انجام داد این بود که در آغاز دولت یازدهم « روانشناسی » را از روانپزشکی « جدا » و به « علوم انسانی » برگرداند و « تجویز دارو » را برای همه مدعیان دروغگوی روانشناسی « ممنوع » کرد. (هر چند که افراد غافل آنها را میپرستند و آنها همچنان دارو تجویز میکنند و هر روز بر آمار افسردگی و طلاق میافزایند.) ضمنا تا کنون هیچ روانشناس و مشاور « مذهبی » بطور رسمی « مبانی ضد انسانی روانشناسی » را إفشا و آن را « نقد » نکرده (؟؟؟) بلکه از جهالت مردم سوء استفاده میکنند. 2ـ طرح « راهکارهای اسلامی » به نام « روانشناسی غربی » مثل « آب پاک » در « ظرف غصبی » است که نمیتوان با آن وضو گرفت. 3ـ تعالیم کلام الله و راهکارهای اسلامی آنقدر روشن، مستدل، دلنشین، جامع و کاربردی است که « مؤمنین عاقل » هیچ نیازی به إلقائات شیطانی عوامل استکبار پیدا نمیکنند. 4ـ « تجربه اول » در إثبات « غیر علمی بودن روانشناسی » اینکه « أکثر » دانشجویانی که با مراجعه به مشاورین روانشناس رشته دانشگاهی خود را انتخاب کردهاند از رشته خود « ناراضی » هستند و برخی از آنها بعد از چند ترم « تغییر رشته » میدهند و بسیاری از آنها رشته کارشناسی را در مرحله ارشد و دکتری « ادامه نمیدهند » و هزینههای هنگفت و سرسامآور دانشگاهها را « هدر » میدهند. « تجربه دوم » در إثبات « شیطانی بودن أهداف روانشناسی » اینکه « جوانانی » که برای « انتخاب همسر » با پرداخت هزینههای زیاد به روانشناسان مراجعه میکنند یا دیر ازدواج میکنند، یا اصلا ازدواج نمیکنند و یا در همان دوران عقد کارشان به جدائی میکشد...... 5ـ لطفا برای دفاع از روانشناسی « یک نمونه راهکار روانشناسانه » را ارائه کنید که قرآن و اسلام به آن « نپرداخته » باشد.
سلام و عرض ادب. بنده دفاعی از رشته روانشناسی ندارم و قطعا شخصی که به علوم دینی مسلط هست خیلی بهتره.به جز علوم رفتاری و تجربی که قابل استفاده هستند. مثل علم پزشکی که تجربی هست. اما معتقد هستم اگر قصد خدمت به عموم مردم داریم در کشور خیلی ها هنوز به این درک نرسیدن که باید به مشاوران دینی رجوع کنند و کار روانشناسانی که تفکیک میکنند کجای علم روانشناسی با دین منافات دارد و کجا ندارد و مشاوره های درست به مردم میدن قابل ستایشه. مگه اینکه عموم جامعه برای ما مهم نباشند و فقط کسانی که به این سطح آگاهی رسیدن که باید به مشاوران دینی رجوع کنند افراد ارزشمندی محسوب بشن که زندگی و آیندشون و حتی هدایتشون مهمه. در مورد سوال شما بنده اطلاعات خیلی کمی دارم ابتدای راه هستم هنوز وارد مقطع کارشناسی ارشد نشدم اما فکر میکنم استاد حجت الاسلام عباس پسندیده که روانشناس هم هستن در این زمینه کارهای زیادی کردن. دیدار هم با مقام معظم رهبری داشتن در مورد کارهاشون.
حالا این گاردی که تیم محترم شما داشتن باعث شد ما نتونیم از فرمایشات شما استفاده کنیم دیگه که بتونیم در آینده مشاوران بهتری باشیم.
آرزوی بلند مدت من این هست که یک روز دانشمندان مسلمان ایرانی رویکرد جدیدی در روانشناسی به نام مثلا درمان دین محور یا معنویت محور یا حالا هر اسم مناسبی رو ایجاد کنن که رویکرد ها دیدگاه های اومانیسمی رو نغض کنه و رویکردهای دین مارو داشته باشه و به جهان نشون بده. حتی اگه خودم سن و سال و نبوغ و دانشم در این حد نیست شاگردانی تربیت کنم که این دید و این برنامه رو برای آینده ی روانشناسی داشته باشن. امسال ان شاء الله قرار دبیر روانشناسی پایه یازدهم باشم. شاگردانم لااقل در آینده اینکارو انجام بدن اگر در توان خودم نیست.
چون تا ظهور آقا امام زمان( عج) من فکر نمیکنم همه ی مردم دنیا مسلمان و شیعه بشن که بشه از راه تقویت دین زندگی هاشونو به سمت درست هدایت کرد . از این راه شاید لااقل بشه ورود کرد به این علم یه شبه علم و یکم مردم بهتر راهنمایی بشن نه با رویکرد های نادرست.
رهبری توصیه کردند نظریههای روانشناسی را با منابع اسلامی بسنجیم نویسنده کتاب «الگوی اسلامی شادکامی» گفت: توصیه مقام معظم رهبری این بود که نه تنها باید نظریههای روانشناسی را با منابع اسلامی سنجید، بلکه مبتنی بر مباحث اسلامی ایدهها و موضوعات جدیدی که در منابع اسلامی هست را مدنظر قرار دهیم. پایگاه حدیث نت به نقل از خبرگزاری فارس ـ حجتالاسلام عباس پسندیده نویسنده کتاب «الگوی اسلامی شادکامی» با اشاره به بازدید مقام معظم رهبری از نمایشگاه مجموعه تولیدات علمی و پژوهشی مؤسسه دارالحدیث به خبرنگار آیین و اندیشهخبرگزاری فارسگفت: در این دیدار بحث بر سر آن بود که خلاء بزرگی که در کارهای بین رشتهای در روانشناسی و اسلام داریم خلاء روش در استفاده از منابع دینی است که ما در دارالحدیث به این دانش دست پیدا کردیم و نحوه استفاده از منابع دینی را در دانش روانشناسی میدانیم. وی اظهار داشت: نکتهای که مطرح شد این بود نظریههایی که در روانشناسی وجود دارند وقتی با منابع اسلامی سنجیده میشوند آن منابع اسلامی به ما نشان میدهند که مثلاً این نظریه نظریه درستی نیست و نظریه کاملش به گونه دیگری هست و ممکن است حرف جدیدی در این زمینه داشته باشیم. عضو هیأت علمی دانشگاه قرآن و حدیث ادامه داد: بنده مثالی در آنجا زدم مانند بحث «مثلث ایمان» که روانشناسی ارتباط با خداست و کاملاً با نظریه روانشناسان غربی در رابطه با خدا متفاوت است یا الگوی اسلامی شادکامی که کاملاً یک نظریه جدیدی درباره شادکامی است و با نظریه غربیها متفاوت است و ممکن است مسئلههای آنها از روانشناسی گرفته شده باشد. وی تصریح کرد: فرمایشی که مقام معظم رهبری داشتند و برای بنده خیلی جالب بود و دقت نظر ایشان را نشان میداد این بود که یعنی شما فقط از روانشناسی و مسئلههای آن شروع میکنید و به منابع اسلامی میروید؟! شاید مباحثی هم وجود داشته باشند که اصلاً در روانشناسی، مسئله نبوده باشد. بنده هم گفتم کاملاً صحیح است ما از روانشناسی به سوی منابع اسلامی نمیرویم بلکه خود متن را که مطالعه میکنیم گاهی اوقات، مسئلههای جدیدی وجود دارند که در روانشناسی اصلاً طرح نشده و وجود ندارد و ما روی این حوزه هم کار میکنیم. پسندیده عنوان کرد: البته در آنجا فرصت نبود بیشتر توضیح دهم اما برای شما عرض میکنم ما روانشناسی زهد داریم که برای روانشناسی، ناشناخته است هم در دارالحدیث، تست آن ساخته شده و در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه نیز برنامه مداخلهای آن نیز توسط آقای عبدی طراحی شده است درباره روانشناسی توبه نیز کمتر در روانشناسی به آن میپردازند. وی خاطرنشان کرد: مجموع صحبتها این را نشان میداد که به برنامههای ما نیز توجه میشود و توصیه مقام معظم رهبری این بود که نه تنها باید نظریههای روانشناسی را با منابع اسلامی سنجید و نقاط ضعف یا نقاط اشتراک آنها را نشان داد بلکه مبتنی بر مباحث اسلامی مسئلهها، ایدهها و موضوعات جدیدی که در منابع اسلامی هست و در روانشناسی طرح نشده آنها را نیز مورد توجه قرار داد و توصیه ایشان باعث میشود، بیشتر به این مسئله بپردازیم. نویسنده کتاب «الگوی اسلامی شادکامی» گفت: برنامه پنج سالهای که ما طراحی کردیم مبتنی بر همین است که در یکی از شاخههای برنامههای پنج ساله ممکن است نظریه و مباحث روانشناسی را مورد توجه قرار دهیم و دیدگاههای اسلامی را با توجه به آنها بسنجیم و نقد کنیم. همچنین حوزه دیگر این برنامه پنجساله، حوزه موضوعات و مسائلی است که از متون اسلامی استخراج میشود خواه در روانشناسی مورد بحث قرار گرفته باشد یا نه و اینها جزو برنامههای ما هست و ما هم در همین راستا به آنها عمل میکنیم
سلام و رحمت الهی بر شما بانوی دانشپژوه. 1ـ لطفا مطالبتان را دوباره مرور کنید و ببینید که کلمه نظریات چند بار تکرار شده است. روانشناسی مجموعهای از نظرات (و غالب آنها استکباری و ضد عقل و ضد انسانیت) است. 2ـ روانشناسی وارداتی بسیار خطرناکتر و استکباریتر از این مباحث در غرب و شرق است و با رفتارشناسی خیلی فرق دارد. 3ـ لطفا خوب متوجه شوید که برای ظهور قرار نیست همه مسلمان و شیعه شوند بلکه اولین شرط ظهور از منظر اسلام از خواب غفلت بیدار و مبعوث و عاقل شدن است لذا قرآن همه مردم جهان را به خودشناسی و تفکر و تعقل دعوت میکند. پس گافیست دهنبین و ظاهربین نباشیم و به عقل و فطرت خود برگردیم به درک انسانی برسیم و فریب مدرک را نخوریم تا به درک أسفل سقوط نکنیم. (لطفا کتاب کم حجم بازگشت به خویشتن مرحوم دکتر شریعتی را ببینید.) 4ـ لطفا بسیار مراقب باشید زیرا به عنوان معلم قرار است مسئولیت بسیار سنگینی را به عهده بگیرید و ذهن و نگاه آیندهسازان کشور و جهان را روشن کنید، پس لطفا به دستور قرآن، هر چیزی را که برایش دلیل عقلی یا سند نقلی ندارید مطرح نکنید: {وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (إسراء/36)} مثلا در اسلام و قرآن چیزی به عنوان مشاوره (آنطور که در دانشگاهها و روانشناسی مطرح شده) وجود ندارد و در قانون اساسی ایران کلیه مصوبات شورا غیر قانونی و غیر شرعی است .... 5ـ بکوشید فقط کلمه به کلمه همان متن کتاب درسی را خوب بفهمید و خوب بررسی کنید اما بیطرف بمانید و دانشآموزان را فقط به تفکر و تعقل و تحقیق دعوت کنید (هر چند که به احتمال زیاد معنای تفکر و تعقل را در دوران تحصیل برایتان روشن نکردهاند) و لطفا برای روانشناسی تبلیغ نکنید و اگر تسلطی به کلام الله ندارید هرگز نظریه هیچ فردی را به اسلام و قرآن نسبت ندهید ..... 6ـ لطفا برای اینکه در معلم بودن و إخراج دانشآموزان از ظلمات غفلت و جهالت و حیرت به نورانیت عقلانیت و علم و فهم موفق باشید، انس روزانه با هر مقدار از کلام الله را حتی یک روز فراموش نکنید. اگر عطر قرآنی پیدا کنید حتی با سکوت خود در قلبها نفوذ پیدا میکنید. لبیک یا زهرا.
